התמודדות עם טכנולוגיה- חלק א'

הכניסה של האינטרנט לחיינו הביאה בכנפיה בעיות רבות וצורך בצורות התמודדות חדשות.

נציב שלוש נקודות חשובות ביחס לנושא זה.

השימוש עצמו

אדם המשתמש באינטרנט חי בעולם נטול עכבות ומגבלות. כל הידע והאפשרויות פתוחות לפניו, אין מחסום בפני מה שבאפשרותו לדעת ולהשיג. באופן תיאורטי, הוא יכול לממש הכל. זהו עולם חדש שכמותו לא היה, וצריך לדעת שאין זו דרך התורה.

ר' ישראל אומר שהדרך לעבודה על מידות הנפש עוברת דרך הפיזי – הגופני. אדם צריך להתאמץ, לשלם, להדיר שינה מעיניו כדי להשיג את מה שהוא רוצה. 

כשהדרך למידות רעות ומעשים שאינם טובים עוברת דרך תנועה ומאמץ פיזי –  הדרך לחזרה ולהימנעות ברורה יותר. האדם אומר לעצמו כי לא ישוב ויעשה מאמץ דומה או פעולה כזו בשביל הדבר הרע. אך כשאין מאמץ בדרך למעשה, אין גם דרך לשוב ממנו.  

האינטרנט הוא מרחב נטול כל מאמץ, אין בו את הפיזיות שעומדת בין האדם לרוע. זהו היצר הרע בעצמו. זו נגישות בלתי אמצעית ליצר הרע, אין בה מאמץ, רק תנועת אצבע קלה. כאשר על תנועה זו אין לאדם אפשרות לעבוד. אין תחנות מספיקות בין האדם ליצר.

עולם שאין בו זולת

הדבר השני חמור עוד יותר מקודמו. כלל ישראל לא היה בניסיון כזה מעולם, ועל כן גם אין מסורת בידיו כיצד לנהוג בו.

הצמיחה של האדם בתוך החיים מגיעה מהחיכוך שלו עם העולם. כשהוא פוגש אנשים שלא מסכימים לדעתו או שאין הם פועלים כטעמו הוא 'מתאתגר' – הוא צריך להשיב, להתווכח, להפנים.

כל זאת במיוחד כשמדובר בחברים ובני משפחה, שהחיים זימנו את האדם לגדול יחד איתם. כך, ההתמודדות עם ההתנגדות של העולם מפתחת אותו. 

הגדילה של האדם מגיעה מכך שיש בעולמו מישהו אחר. הוא מגייס מתוכו כוחות נפש וחשיבה שלא הכיר קודם לכן, משום שאין לו את היכולת להתעלם מאנשים שאינם מוצאים חן בעיניו או שמערימים עליו קשיים.

אך במרחב של האינטרנט כל זה אינו קיים, האדם צורך רק את הדעות שזהות לו, הוא מתחבר רק עם חברים החושבים כמוהו. כשמישהו לא מוצא חן בעיניו – בהינף אצבע הוא מעלים אותו מחייו.

חיים אלה מהווים איבוד דרך. אומנם, כל אלו יכולים להתרחש גם בעולם הפיזי, אך האינטרנט הביא את הבעיה לממדים חולניים.

לא גדלים מעודף ידע ומצבירת אינפורמציה, והאינטרנט הוא עולם שלם שהוא רק אני ואני.