26/12/2024

כ"ה כסליו תשפ"ה

פרשת מקץ – הנהגה

הרב יהודה ביטנסקי

שררה ומלכות, הם מושגים שאנו לרוב מקשרים עם כוח ושליטה, שיכולים לקבוע כיצד אנשים יתנהגו ולהנהיג אותם. אבל מה עומד מאחורי כוח זה? מה המקור שמעניק למישהו את הזכות לקבוע ולהחליט בשביל אחרים?

כאשר פרעה מבחין שאין חכם ונבון כמו יוסף, הוא ממנה אותו לשררה ומלכות. דהיינו, יש קשר עמוק בין חכמה ותבונה לבין מלכות. מדוע חכמה ותבונה הם הסימנים למלכות? ומה הקשר בין פתרון החלומות לניהול אומה?

הרמב”ן (בראשית מ”א, ל”ח.) מפרש את הכתוב “אחרי הודיע לך אלקים את כל אלה אין נבון וחכם כמוך”, “אחרי שהודיע אלוקים אותך כל החכמה הגדולה הזאת לפתור כל החלומות הנעלמים והסתומים ולא יפול דבר מכל דבריך, אין נבון וחכם בכל ענין כמוך, וראוי אתה לנהוג שררה ומלכות.” כלומר, חלום אמיתי הוא מסר נסתר ועמום, ופתרון חלום משמעותו לקחת דבר נסתר וסגור ולתרגם אותו נכון למציאות. כשפרעה זיהה חכמה זו ביוסף, ראה בו מי שראוי להיות שליט על מצרים.

תפקידו של מלך לקחת רעיון נסתר, ולהפוך אותו לחלק מהמציאות. בעבר, כאשר שתי אומות נלחמו, אם מלך אחד נהרג או נשבה, המלחמה הייתה מוכרעת מיד, ומשום שהמלך ייצג את הרעיון, את רוח האומה. והריגת המלך משמעותה עריפת ראש האומה.

כדי להנהיג שררה על הציבור, נדרשת חכמה ותבונה המאפשרת להבחין בדברים נעלמים ונסתרים. השליטה והקביעה של המלך נובעות מהיכולת לזהות את הנכון והטוב עבור העם, גם כאשר הדברים הללו אינם ברורים להם. יש דברים שהם טובים ונכונים עבור העם, אך העם עצמו לא יכול לראות את התמונה המלאה. תפקידו של המלך הוא לזהות את הנעלם ולהביא אותו לידי ביצוע בידי העם.

זהו ההבדל בין רודנות למלוכה, רודן מתחיל ישר מהחלטות וכפייתן על העם, בלי להבין מה באמת נכון וטוב עבורם. הוא משתמש בכוחו כדי לשלוט, בלי קשר לחכמה ותבונה. לעומתו, מלך מתחיל מהבנת הנעלם והנסתר, מהיכולת להבחין במה שטוב ונכון לעם, ולהוביל אותם לפעול לפיו. זה נכון לגבי כל תפקיד של הנהגה או שררה.

אנו נוטים לחשוב שחכמה ותבונה הן כוחות עזר המסייעות לנו לייעל את תהליך החינוך ולפעול בצורה נכונה מול חניכים ותלמידים. בעוד שהאמת היא שהחכמה והתבונה מהווה את המקור האמיתי של השררה.

שררה פירושה חכמה ותבונה, היכולת לזהות ולהכיר את הנעלם מעיני החניך. זו העליונות שיש למנהיג או למחנך, אשר מאפשרת להם להנחות את חניכיהם בדרך הנכונה, גם כאשר הדברים אינם ברורים להם. החכמה וההבנה העמוקה של מצב החניך וצרכיו הן שמעניקות למנהיג את הכוח להוביל ולהשפיע.

אב שמחנך את בנו, אינו עוסק בכך שהבן יבצע בדיוק את מה שהוא חושב, אלא עליו להבין מה נעלם מעיניו של הבן ולהוביל אותו לביצוע הנכון. תפקידו וכוחו של האב לראות את התמונה המלאה להבין מה חשוב ונכון לבנו, גם אם הבן לא מבין זאת בעצמו.

שררה ומלכות מתחילות ביכולת לזהות מה נכון וטוב עבור העם או חניכיו, ולהוביל אותם בדרך הנכונה. זהו לא רק כוח ושליטה, אלא חכמה ותבונה שמאפשרות למלך להבין את התמונה המלאה ולהנהיג את העם בצורה הטובה ביותר.